[서울=뉴스핌] 이현경 기자 = 불교중앙박물관(관장 미등스님)이 국보와 보물로 지정된 장곡사 금동약사여래좌상과 개운사 목조아미타불좌상을 비롯해 불복장 유물을 한자리에 모아 특별전 '만월의 빛 정토의 빛'을 오는 15일부터 6월25일까지 개최한다.

두 부처상과 함께 '부처님 몸안에 모셔진 물건'인 불복장을 함께 전시하는 것은 국내서 처음이다. 이번 전시를 위해 장곡사와 개운사의 협조로 이뤄졌다. 전시기간이 '부처님 오신 날'을 포함하고 있기 때문에 두 사찰의 협조가 관건이었다.

미등스님은 기획전 개막에 앞서 7일 불교중앙박물관에서 기자간담회를 열고 이번 전시에 대해 소개했다. 전시의 콘셉트는 '심플'이다. 미등스님은 "전시 유물에 집중할 수 있는 형태로 공간을 구성하고 있다"고 밝혔다.

이어 "부처님(불상)과 불복장을 함께 보는 것은 쉽지 않은 기회"라며 "복장물이 비단이다보니 조심스럽기도 하고 유물 상태를 보고 전시를 결정하게 됐다"고 설명했다. 

미등스님은 또한 "부동산은 어렵지만 동산은 국보 승격이나 국보로 지정이 되면 해당 유물에 관한 전시를 개최하는 풍토를 만들고 싶어 특별전을 준비했다"면서 "마침, 장곡사 관계자 분이 부처님 같이 모셨으면 해서 여러가지 균형을 맞춰 전시하게 됐다"고 덧붙였다.

전시에 공개될 부처상 두 점은 모두 국가지정문화재다. 청양 장곡사 금동약사여래좌상은 지난해 6월23일 국보로 승격됐으며 서울 개운사 목조아미타불좌상은 2010년 4월23일 보물로 지정됐다. 제1전시실에는 장곡사 금동약사여래좌상과 복장 유물, 제2전시실은 개운사 목조아미타여래좌상과 복장 유물이 펼쳐진다.

청양 장곡사 하대웅전에 모셔진 국보 금동약사여래좌상은 1958년 발견된 고려시대 부처상이다. 당시 부처상을 조성하는데 동참한 인원이 1078명에 이르렀음을 증명하는 기록물인 1058cm 길이의 발원문도 함께 확인됐다. 미등스님은 "당시 1000여명에 이르는 사람들이 직접 부처님을 모시기 위해 모였다는 것은 대단한 일"이라고 설명했다.

이 발원문과 비단 오색번, 비단 주머니를 포함한 불복장 유물 13건 18점이 관람객과 만날 준비를 하고 있다. 부처상을 발원한 고려시대 승려인 백운 화상의 '백운화상초록불조직지심체요절'(직지) 금속활자본 영인본과 재현본도 함께 전시한다.

서울 개운사 미타전에 모셔진 보물 목조아미타여래좌상은 1995년 처음 알려져 희소성으로 가치를 인정받아 2010년 보물로 별도 지정된 불복장 유물 중 9~12세기 간행된 '화엄경'과 3점의 중수 발원물을 포함한 15건 15점을전시한다. 특히 국내 최고 목판 변상도인 대방광불화엄경의 권제28 십회향품제이십오지육의 변상도도 함께 전시한다.

전시와 함께 불교중앙박물관은 올해 인문학강좌를 개설해 오는 20일부터 6월12일까지 인문학강좌를 연다. 제46대 문화체육관광부 장관과 제5대 문화재청장, 전 국립중앙박물관장을 지낸 최광식 교수가 '삼국유사와 불교문화'를 주제로 진행한다.일반 성인 80명을 대상으로 운영하며 '삼국유사와 삼국사기' '삼국유사와 신화' '삼국유사와 메타버스' 등을 내용으로 강의 10개가 준비돼 있다. 강좌 일정에 답사도 포함돼 있으나 장소는 현재 미정이다.

미등스님은 "인문학 강좌도 마찬가지로 교육 프로그램을 다양하게 제공하기 위한 것"이라며 "정기적으로 정신 가치적 문화를 제공하는 교육프로그램을 마련할 것"이라고 거듭했다.

미등스님은 이날 불교중앙박물관의 교육 기능과 문화 프로그램 운영에 대한 계획도 밝혔다. 미등스님은 "예전에는 많은 유물을 보여주는 것이 성과였지만 현재는 집중력을 요하는 것이 트렌드"라며 "오래된 유물보다 의미와 가치 있는 유물을 중심으로 옮겨가는 추세"라고 설명했다. 

미등스님은 작은 전시 공간을 효율적으로 활용하기 위해 메타버스와 디지털 영상과 기술 활용에 대한 고민도 털어놨다. 미등 스님은 "신앙의 대상을 모시는 관점과 문화 체험을 하는 관점에서 균형을 신중하게 맞춰가야 한다"며 "우리가 먼저 사례를 만들어줘야 한다. 단순한 사회적 유물이 아니로 신앙의 대상인 '성보'이기 때문에 균형에 대한 제시를 해놓아야 한다고 생각한다"라고 설명했다.

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